A nesztorianizmus jelentése

Mi a nesztoriánizmus:

A nesztorianizmust Nestorius szektás tanaként ismerik, amely két személyt különböztet meg Krisztusban: az egyik isteni és a másik emberi, így függetlenek, de egyesülnek Krisztusban, mint ember és Isten. Másfelől a tanítás Szűz Máriát nem Isten anyjának, hanem egyszerűen Krisztus anyjának tekinti.

A nesztoriánus tant javasolta Nestorius szíriai születésű szerzetes, konstantinápolyi püspök, és olyan fontos püspökök, mint például Alexandriai Szent Cyril ellenezték. Amint azt az efézusi zsinat is elítélte, a 431. évben, amelyben a következőket határozta meg:

  • A két természet, az isteni és az emberi, Jézus Krisztusban volt, és csak egy személyt alkotott, aki nemcsak az istenség, hanem az emberiség tulajdonságait is összegyűjtötte magában.
  • Szűz Máriának, mint ember anyjának joga van Isten anyjának nevezni, mivel isteni személy anyja.

Másrészt a nesztoriánus kifejezés egy eretnek szekta híveit azonosítja, amelyet az 5. század végén Nestorius alakított ki, és a középkorban Ázsia nagy részén elterjedt.

A nesztorianizmust a képek kultusza jellemzi, csak a keresztet és Krisztus képeit ismeri el, a szentségekben elítélik az aurikuláris vallomást, tagadják a purgatórium létezését.

Ma nestoriánusok élnek, a túlnyomó többség Szíriában, Irakban és Iránban él. Hasonlóképpen megtalálhatók nesztoriánus templomok, például Indiában, Irakban, Iránban, Kínában, az Egyesült Államokban és többek között. Ami az előző pontot illeti, 1976 óta még mindig két pátriárka van, a keleti asszír egyház, Illinois államban, az Egyesült Államokban; és az ókori keleti egyház, Irakban.

Nesztoriánizmus és monofizitizmus

A monofizitizmus a nesztoriánizmusra adott reakcióként született meg, mivel azt gondolja, hogy Krisztus személyében csak egy természet létezik: az isteni, és nem az emberi.

A monofizitizmust Eutiques szerzetes fejlesztette ki az 5. és 6. század között. Ezt a tant a 451 -es évben, a Kálcedonban tartott negyedik Ökumenikus Zsinat is elítélte, de ennek ellenére támogatást talált Szíriában, Örményországban és különösen az egyiptomi kopt keresztények körében, ahol továbbra is rendezett struktúrában gyakorolják ezt a tant. az örmény és a kopt egyházban.

Nesztoriánizmus és monotelizmus

A monotelizmus a konstantinápolyi Sergius pátriárka által javasolt vallási tantétel, amely elismerte, hogy Krisztusban két természet létezik: isteni és emberi, és egyetlen akarat, azzal a céllal, hogy megtalálják a középutat a monofizitizmus és a keresztény ortodoxia között.

Az eleinte kapott támogatás ellenére a monotelizmust elítélte a Konstantinápolyi Harmadik Zsinat, amely megerősítette "két természetes akaratot és két természetes műveletet, megosztottság, kommutáció, szétválasztás, zűrzavar nélkül".

Nesztoriánizmus és arianizmus

Az arianizmus a keresztény tanok halmaza, amelyet Arria határozott meg, aki úgy vélte, hogy Jézus Jézusban megtestesült teremtmény, isteni tulajdonságokkal, de nem maga Isten, a kereszten való megmentés lehetetlensége alapján.

Az arianizmust Nicaea első zsinatán eretnekségként ítélték el, és Konstantinápoly első zsinatán határozottan eretneknek nyilvánították.

Címkék:  Kifejezések-In-Angol Nyelven Vallás-És-Spiritualitás Mondások És Közmondások